盖世文学

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  朱厚炜僵着脸道：“我与表弟亦是骨肉亲情，与皇兄别无二致，还请皇兄不要误会。”

  朱厚照则显然未信半个字，“今日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫，朕留两坛好酒下来给你们助助兴。”

  朱厚炜只好干巴巴道：“谢皇兄。”

  朱厚照起身，看了看已经比自己高上大半个头的弟弟，伸手抱了抱，“珍重。”

  朱厚炜也不知此生是否还能再见到他，百感交集，也只哑声道声“珍重”。

  第十七章

  朱厚炜和崔骥征二人并肩躺在床上。

  月光温柔，心绪摇落，二人都不想说话。

  不知过了多久，崔骥征才缓缓道：“我时常在想，从小咱们在北书堂读书，先生们教的都是‘爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之’，‘君子成人之美，不成人之恶’，学了那么久的温良恭俭让、仁义礼智信，每日诵读百遍，个个倒背如流。可为何却没几个人能做到？当真圣贤书都读到狗肚子里去了？”

  这些日子虽未详谈，但朱厚炜约莫能猜到也能理解他对吏治的不满、对朝局的忧虑、对天子的怨怼，叹了声，“这世上的资源是有限的，而人之欲望却是无限的。”

  “资源？”崔骥征只觉得这词生僻得很。

  朱厚炜这才反应过来自己累得很了，竟将现代的词都带了出来，“资即为资材，源则为来源，所谓资源则是能生出财富的物什，比如田地、牲畜、矿石乃至于人丁等。”

  崔骥征点头，“倒是贴切。”

  “就如同现下并无大的战事，人丁繁衍，可土地便只有这么多，只能养活定数的人。于是那些老弱孤贫便会自然而然地饿死、病死，直到人丁再度减少。”

  崔骥征立时蹙眉道：“可如今富者田连阡陌，贫者无立锥之地，岂不就意味着本可活下来的人也活不下去了？”

  朱厚炜知道崔骥征聪明，几乎想要教他一些马克思主义政治经济学原理，欣慰道：“不错，在如此的情况下，要想滋生人丁，要么在田制上下功夫，防止土地过分集中到少数人手上，要么在田亩上下功夫，开疆拓土或是开垦更多的荒地，要么在粮食上下功夫，每亩地能种出更多的粮食，或者现更能充饥的食物，要么就在人上下功夫，远离中土，去蛮夷之地寻个出路。”

  “而想要占据更多的资源，活下去，活的更好，就必须要互相倾轧，甚至互相残杀？”崔骥征那双杏眼里满是如水月光，当真灿如星子。

  朱厚炜笑笑，“这就是君子和小人的区别了，你所说的是小人，只会如兽类一般争抢，而君子穷则独善其身，达则兼济天下。小人损人利己，君子舍己为人。”

  崔骥征沉默良久，“可这世上终究还是小人多，杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸，即使这样，你还打算做个君子么？”

  朱厚炜摇头，“我不要做小人，也做不了君子，我要好好活着兼济天下。”

  “哪怕你注定只是个闲散藩王？”

  怕二人着凉，朱厚炜将被子往上拉了拉，“并非要多轰轰烈烈，才能兼济天下。只要心地光明且付诸行动，贩夫走卒亦可兼济天下，何况我到底还有这么多俸禄呢？”

  他轻轻握住崔骥征的手，“从前我嫉恶如仇，却不懂迂回权术，最后幽闭深宫，后来我又因一己之私不曾澄清误会，累得你错失良缘，日后我定不会再犯。大明如我一般想的人还有许多，如今虽微末无力，但愚公移山、精卫填海，假以时日，大明定会繁荣富强，百姓定会安居乐业。”

  崔骥征回握住他的手，眼神温暖而坚定，“那不过是个借口，过在君上，而不在你。我信殿下，也等着看殿下所说的那个天下。”

  别离有时，再有心理准备，也总觉得猝不及防。

  崔骥征跟着朱厚照回京，走的是水路，启航时朱厚炜站在阅江楼遗址之上目送，直到孤帆船影消失不见，才恋恋不舍地收回目光。

  当年太、祖定都南京七年，见狮子山西北长江形胜，便决定建一楼以观大江，彼时大学士宋濂曾撰《阅江楼记》，被收入《古文观止》，可鲜有人知道，当时这楼只建了地基便被朱元璋下令停建。后来靖难之后，大明迁都北京，便再无人记得这个烂尾工程，这“江南四大名楼”便成了有记无楼的遗迹。

  暮色之下四野荒芜，唯有离离衰草在斜阳下摇曳，朱厚炜伸手拔了一根狗尾巴草叼在口中，吮着草杆的清香，漠然地看着长江呆。

  “山色古今余王气，江流天地变秋声……”一低沉的男声悠悠在身后响起。

  朱厚炜回头，却见一中年文士离他五步默然而立，也在凝望滔滔江水。

  “好诗。”朱厚炜不善诗赋，却也能听出其间意味，“颇有刘梦得‘金陵王气黯然收’‘故垒萧萧芦荻秋’之余味。”

  那文士笑道，“瞒不过小友，在下确是化用了此诗。”

  “敢问足下全诗为何？”朱厚炜拱手致意。

  文士叹道：“连年来心绪烦乱，难得诗兴，偶得此句已是不易。”

  朱厚炜宽慰道：“诗意莫测，强求不得，兴许哪日足下便灵犀一动，忽生佳句呢？”

  那文士性情豁达爽朗，干脆在朱厚炜身旁一块满是青苔的大石上坐下，“金陵风物不知凡几，敢问小友为何来此荒丘游赏？”

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