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第24章 明悟自身道终上太阴星（第1页）

“孤阴不长，孤阳不生，哎！成道之路，何其艰难啊！”

扶桑叹口气，微微摇头，然后缓缓直起身子，苦修一千多年，连身子都没动弹一下，这段时间，他可算是感受到修炼的枯燥了。

不过，这种感觉也很上瘾，每时每刻自己变强的爽快，让扶桑一直坚持住，直到现在卡住了，也就停下了修炼。

走出自己的扶桑居，刚出大殿门，就听到来自自己老师通天的声音。

“扶桑，看你这模样，也是出关了吧，莫要着急，准圣之路，慢慢来，若是无事，来三清殿，听我等三清论道吧！”

“扶桑谢过老师！”

微微一拜，扶桑原本古井无波的脸上开始浮现笑意。

是啊！自己没必要过于着急，自己老师他们在大罗金仙大圆满这个境界停留的时间比他可长了太多太多。

修行，一松一驰，何必自取烦恼？

脚尖一点，扶桑整个身躯消失在原地，下一秒，就出现在三清大殿之上。

此刻，老子，原始天尊，还有通天三人正围在一起，静静看着扶桑，面露笑意，显然也是知道扶桑不会拒绝的。

“扶桑见过大师伯，二师伯，老师！两位师伯，老师万福金安！”

扶桑稽拜到，心中也是感叹，有三清作为自己的靠山，说起来，他在洪荒天地之中已经算是混的很不错了。

比起后来的什么十二金仙，等等一些未来的师弟师妹们，他此刻无疑已经是走在了最前面。

通天满脸兴奋，自己的这个弟子虽然平时很会找事，但是天赋也是极高，未来的成就，通天觉得或许不在他之下。

老子也是眉目含笑，比起通天的兴奋，他就比较平静一些了。

都说门人弟子其实代表的是做老师的脸面，扶桑的实力之强，比之他们也不过只是差了一些罢了，今后作为三清徒，玄门二代弟子之，这个实力也是可以服众了。

何况扶桑若是愿意斩尸的话，估计要不了几百年，老子就有把握，让扶桑成就准圣！

只可惜，扶桑不大愿意罢了。

“扶桑，别站着了，快过来做吧，我与大师伯，老师此刻正论道准圣，你来听上一听，或许对你有些帮助也说不定。”

原始天尊比较热情，对于扶桑，他是真心喜欢。

扶桑跟脚之好，对于元始天尊来说，简直就是最爱，这个就很让元始天尊满意。

扶桑没有拒绝，确实，三清无论是修为还是见识，都在自己之上，而且作为他的师辈，扶桑也没什么好犹豫的。

走进，随即盘腿坐下，老子点点头，随即开始讲道！

“道可道，非常道:名可名，非常

名。无名天地之始，有名万物之母。故常无，欲以观其妙;常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐乎?虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。

谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤……”

十年时间一晃而过，老子也停下来自己的论道。

老子所讲之道，乃是无为有为之道，对此，扶桑也是比较感兴趣，也就认真听道起来。

“自己这个老子师伯还真是深不可测啊！

人性这点东西都让他给玩明白了，怪不得能做三清之。”

摇摇头，扶桑也不在意，老子停止讲道之后，又到了元始天尊开讲。

“夫道者，覆天载地，廓四方，柝八极:高不可际，深不可测:包裹天地，禀授无形:原流泉，冲而徐盈;混混滑滑，浊而徐清。故植之而塞于天地，横之而弥于四海，施之无穷而无所朝夕;舒之于六合，卷之不盈于一握。约而能张，幽而能明;弱而能强，柔而能刚;横四维而含阴阳，纮宇宙而章三光;甚淖而浔，甚纤而微;山以之高，渊以之深;兽以之走，鸟以之飞;日月以之明，星历以之行;麟以之游，凤以之翔……”

又十年时间过去，元始天尊也终于停下了自己的讲道，看向扶桑，也是眉目含笑。

对于原始天尊所讲之道，扶桑就觉得有些问题了。

自己这个二师伯非常强调跟脚问题，而且，心高气傲，而且，和扶桑自己那种贱贱的傲不一样，元始天尊是那种高贵的傲气。

也难怪，今后的十二金仙会有几个背叛玄门，转投西方，和自己这位二师伯的性格是分不开的。

不过，扶桑也只是看破不说破，每个人都有自己的性格和想法，这点扶桑觉得还是不要去打破的好，而且，自己一个小辈，说这种话也没用，今后自己稍微看着一些就好。

眼见自己大兄和二兄都讲述了属于他们的道，通天此刻也是面露激动之色，毕竟自己才是扶桑的老师，可不能让扶桑小瞧了他才是。

所以，通天整理一下衣装，端坐完毕，口吐玄莲，霎时间，大道之音弥漫整个三清大殿，先天灵气聚而不散，仿佛是受到了某种牵引一般。

老子和元始天尊看着这一幕，也是不由有些好笑，自己这个师弟，确实是有些好面子的。

见自己逼格已经拉满，通天也是开始讲述自己的大道！

“玄者，自然之始祖，而万殊之大宗也。眇眛乎其深也，故称微焉。绵邈乎其远也，故称妙焉。其高则冠盖乎九霄，其旷则笼罩乎八隅。光乎日月，迅乎电驰。或倏烁而景逝，或飘澤而星流，或滉漾於渊澄，或雾霏而云浮。因兆类而为有，论潜寂而为无。沦大幽而下沈，凌辰极而上游。金石不能比其刚，湛露不能等其柔。方而不矩，圆而不规。来焉莫见，往焉莫追。乾以之高，坤以之卑，云以之行，

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