盖世文学

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  于是玉凝霜从储物袋里先拿出那本佛经，接着又拿出一本手札。但玉凝霜先把手札递给苦行僧，苦行僧露出一个疑惑的表情：&1dquo;这是？”

  玉凝霜说：&1dquo;我想要知道这本手札上写了什么，作为对您的报答，这本佛经我愿赠与大师。”

  苦行僧沉默片刻，点了点头：&1dquo;阿弥陀佛，檀越请静候佳音。金光寺虽小，但灵气充裕。有一日我曾见到一条青龙穿过金云而向南去，想必是修炼有所成。”

  穿过金云的青龙，莫非是柳蟠？玉凝霜很高兴，她一直没有联系柳蟠，就是让他自己展自己的势力。比起她指手画脚，作为活了几百年的妖修，柳蟠比自己懂得如何让妖修对他俯称臣。

  于是玉凝霜便在金光寺的一个空房间里住了下来，每天对着笼罩在金云顶的日光打坐。从金丹突破到元婴并没有那么简单，道心坚定是一方面，更重要的是要返璞归真。

  若是没有赤诚之心，则很难将金丹转化为元婴。玉凝霜不急不躁，在小沙弥每天稚嫩的诵经声中，一遍一遍锤炼自己包裹着雷电的内丹。等到一个月之后，她已经将积攒的灵气转化为修为，顺利突破到了金丹中期。

  而苦行僧也没有诳语，他确实在一个月之内翻译完了佛经。但是玉凝霜见到他的时候，只见苦行僧泪流满面，像是狂喜，也像是悲恸。他又哭又笑，以头抢地。小沙弥看着有些害怕，不敢上前。

  &1dquo;我翻译出来了，这是我翻译出来的佛经！”苦行僧盘腿坐好，&1dquo;这本佛经，我见过摸过，可他们都说我没有资格翻译。现在我终于&he11ip;&he11ip;得偿所愿了&he11ip;&he11ip;”

  话音刚落，苦行僧头轻轻垂下，竟是圆寂了。

  第59章

  &1dquo;这，师父这是&he11ip;&he11ip;圆寂了吗？”小沙弥的眼神十分惶恐，&1dquo;我，我应该怎么办啊？”

  他求助性地看向玉凝霜，希望她能拿个主意来。玉凝霜拿起他翻译的佛经文本和手札，怀着一丝敬意对着已经圆寂的苦行僧双手合十。

  &1dquo;既然大师已经圆寂，我们将他下葬吧。”玉凝霜不清楚这苦行僧的修为，也不太懂佛修们坐化之后如何下葬。但小沙弥因为她的存在，而有了主心骨。于是对玉凝霜说：&1dquo;师父在房间里有留的书信，一直告诉我如果哪天现他圆寂了就把那封书信拿来按照上面的做。”

  小沙弥拿来的信上苦行僧早就安排好了他的后事，金云寺的后院靠近悬崖边有一处空地，那里有一堆准备好的干柴。只用将圆寂的苦行僧搬过去火化就可以了。

  于是小沙弥毫不费力地就搬着老和尚遗体前往那里，玉凝霜侧目，看来这个小沙弥也是一个正在修炼的小佛修，不知道是不是已经引气入体了。若是这样的话，回去之后还是顺带给苦慈他们告知一声的好。

  熊熊火光中苦行僧的遗体正在燃烧，玉凝霜问小沙弥：&1dquo;你师父圆寂之后，你打算怎么办？是留在这里，还是说离开金云寺去别的寺庙？”

  小沙弥想了想说：&1dquo;我要留在金云寺，去别的地方未必有好事。而且，我也没想过离开这里。”

  玉凝霜点了点头，不再言语。等到火光熄灭之后，小沙弥收拾骨灰，意外地现了苦行僧的骨灰中竟然有舍利子。他小心翼翼地将舍利子捧出来，流下了眼泪。玉凝霜并不惊讶，凡间和尚圆寂之后烧出舍利子那得是有戒定慧等功德，但是佛修们一般都会烧出舍利子，这就是修炼之人和常人的区别。

  安葬好了苦行僧之后，玉凝霜并没有打算将这本翻译好的佛经留给小沙弥。毕竟这本佛经能让一个垂垂老矣的苦行僧原地坐化，这小沙弥也看起来不像是有自保能力的。若是留一份在这里，给他引来一些不之客就很麻烦了。若是他日这小沙弥想要佛经，找她或者找大真言寺的苦慈他们也是一样。

  这番话玉凝霜告诉了小沙弥，小沙弥感激地点了点头，记下了玉凝霜的名讳。随后玉凝霜便带着翻译好的佛经返回冀州城，在路上不方便阅读手札，玉凝霜只能忍住焦躁用最快的度赶回去。

  此时冀州城的魔尊之争差不多也要落入尾声了，对于正道修士们而言不参与其中的话，基本上只能感觉到魔修们的躁动和时不时传来的异常火光。但只要魔修们不对凡人下手，正道修士一般很少直接干涉他们的行为。当然在秘境之类的地方两者相遇，自然是不会放过对方的。

  玉凝霜回到大佛寺的时候，苦慈他们正在礼佛。见到她回来，苦心显得很高兴：&1dquo;玉檀越，你回来了。此行可还顺利？”

  于是玉凝霜将生的事情告诉了苦心，然后拿出了那本佛经。见到这本译者已然坐化的佛经，苦心也沉默了下来。他郑重地接过佛经，然后对玉凝霜说：&1dquo;玉檀越，我决定去金云寺。”

  这个决定玉凝霜并不意外，她点了点头：&1dquo;这本佛经就赠与有缘人了，若是知道接收这本佛经的人是你，想必苦行僧也会感到欣慰吧。那小沙弥年岁尚小，独自一人守着舍利子怕是会有所不妥。苦心大师若是能去，再好不过了。”

  苦慈他们也没有什么意见，反而是对苦心的做法十分赞赏。为了表达对翻译佛经的苦行僧的敬意，他们决定为苦行僧诵经祈福之后再进行阅读。

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