盖世文学

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  萧瑟想到被自己刻意遗忘的场景，自己被苏轻语抱在怀里，甚至还在空中打转，再想到腰间的触感&he11ip;&he11ip;

  暗自呸了自己一声，萧瑟重把目光投向河中央。

  苏轻语的轻功实际上并不科学，但这是剑网三的错。

  门内的长老们见她轻功如此，也从未多说什么，只是拘着她不许出门，在这里有了无心这么一例，苏轻语自是高兴，虽然不及游戏中那踏空飞行，但在这里也足够让人震惊的了。

  无心此时的神色中竟也流露了几分惊诧，他轻声说道：&1dquo;老和尚说世间有人心有玲珑，可与自然相和，倒真没有骗我。”他猛地一挥长袖，只见二人附近的河水慢慢地继续旋转起来，形成一个巨大的漩涡，雷无桀双眼依然紧闭，额头上却已汗流不止，无心微微一笑，手指轻轻地在雷无桀额间一触，轻声念道：&1dquo;破!”

  只见一道紫气顺着无心的手指应声而出，无心猛地往左边一挥，竟击起一道巨大的水柱，那水柱随即倾泻而下，无心一把抓住雷无桀的肩膀，再度急地踏着河浪飘回了岸边，他将雷无桀往萧瑟身边一推，得意地一挥长袍：&1dquo;功成!”

  雷无桀也在此时睁开了眼睛，长舒了一口气。

  &1dquo;怎么样?”萧瑟问他。

  雷无桀擦了擦额头上的汗，想了想说：&1dquo;有一种&he11ip;&he11ip;说不出的舒服。”

  &1dquo;施主的功力已经完全恢复了，并且还因祸得福了。”无心双手合十，眉目含笑。

  &1dquo;什么因祸得福?”雷无桀不解。

  &1dquo;这个施主以后就会知道了。”无心笑而不答。

  &1dquo;你为什么要帮我们?”萧瑟忽然问道。

  无心伸手欲拍萧瑟的肩膀，却被萧瑟一个侧身躲开了，只好又转身拍了拍还在愣的雷无桀：&1dquo;小僧刚刚不是说了么。小僧想去一个地方，需要二位陪行，疗伤之事，不过举手之劳。”

  萧瑟冷冷地瞥了他一眼：&1dquo;这位大师，你武功这般神乎其技，去什么地方非我们不可?而且，你是雪月城要押到九龙寺的，我身边这位可是雪月城的弟子，你想要我们协助你逃跑么?”

  &1dquo;小僧斗胆问二位施主，在客栈之外，若不是小僧施以心魔引，那么那群黑衣人是否早已取了二位的性命，在马车外，若不是小僧助唐施主施展万树飞花之术，又如何能挡住白仙?小僧救了二位施主两次，现在只此一个小小请求，却不能应允么?”无心摇头轻叹，满脸遗憾的表情，&1dquo;真是令小僧心寒啊。”

  萧瑟冷笑：&1dquo;和尚施恩也求报答么?”

  &1dquo;当然，佛陀亦求报答，又何况小僧呢?”无心突然语气恭敬。

  萧瑟微微一愣，说道：&1dquo;佛陀亦求报答?我也算见过一些和尚，却从没听过这样的说法，不知有什么典故?”

  &1dquo;佛陀曾与一千二百五十位比丘由迦维罗卫国前往舍卫国，在这两国之间有一颗大树，唤作尼拘类树。树高二十里，枝叶覆盖的面积有六十里，树上果实硕累，味道有如蜂蜜，常人若食之，盲目之人可复明，久病之身亦可痊愈。佛陀待比丘食其果，与侍者阿难说：&1squo;我看天地万物，各有宿世姻缘。’阿难问佛陀：&1squo;弟子愚钝，不知是何因缘?’佛陀答：&1squo;夫人作福，譬如此树，本种一核，稍稍渐大，收子无限。人而豪贵，国王长者，从礼佛事三宝中来。为人大富，财物无限，从布施中来。为人长寿，无有疾病，身体强壮，从持戒中来。布施一种回报万种，生活安乐寿命长久。”无心眉目含笑，娓娓道来。

  萧瑟摇头：&1dquo;这是《佛说轮转五道罪福报应经》，讲的是罪福报应。和尚你用来说佛陀亦求报答，不知佛陀可允?”

  &1dquo;没想到施主也是精通佛理之人，而且这话说的，跟忘忧那老和尚简直说的一模一样啊。”无心依旧含笑，提起师父忘忧直接用&1dquo;老和尚”称呼，没有半分尊敬的意思。

  &1dquo;我陪你去!”一直沉默的雷无桀忽然开口了。

  &1dquo;哦?”无心转过头，饶有味地望着他。

  萧瑟无奈地耸耸肩：&1dquo;我就猜到你会这么说。”

  &1dquo;你救过我们两次性命，我便帮你这一次。但是等你的心愿了了，我还是会把你抓回去。”雷无桀说得郑重。

  &1dquo;纠正一点，雷无桀，你要知道，就算没有这和尚，有我在你们也不会死。”一直没出声的苏轻语望着初生的朝阳，&1dquo;我不过是不想掺和你们的事罢了。”

  &1dquo;话虽如此，但这和尚还是救过我们两次，不能因为别人有没有出手而否定他。”雷无桀如此道。

  无心愣了一下，随即仰天长笑，他低下头，瞳孔中闪过一道妖冶的光芒，萧瑟和雷无桀心中一凛，但只是瞬间那瞳孔便恢复了正常，无心点头：&1dquo;好，到时我便等你来抓。只要你有这个能耐!”

  &1dquo;你的称呼变了。”萧瑟忽然道。

  &1dquo;嗯?”无心微微一皱眉。

  &1dquo;之前你一直自称小僧，称我们为施主，但是却用&1squo;你’、&1squo;我’相称。”

  &1dquo;你很敏锐。”无心赞道，&1dquo;既然二、三位答应与我同行，我们便是同伴。既是同伴，何谓布施。所以还是以名字相称吧，还不知三位叫什么?”

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