盖世文学

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第七十章 猎物和猎人（第1页）

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白小楼眼中的光熄灭了。

神刀斩，汇聚他二十年时间而成，比魔刀斩更加强大的刀招。

原以为凭此刀法，必然可以击败谢晓峰，一血二十年前失败的耻辱。

谁知道，竟然因为一场莫名的伏击，一个之前名不见经传的宋行，不仅神刀盟精锐尽失，他呕心沥血的刀法，也不敌宋行的长生剑，败的一塌涂。

惊蛰，二十四节气中第三节气，惊蛰始雷意味着一年中生机复苏的那一刻。

罡劲之后，宋行对炁的感悟进一步加深。

后之气是维持人体生命活动的基本物质，藏于血脉之中，汇聚于穴位之内。

抱丹成劲之后，后之气可转为先之气，维持更高层次生命活动所需的能力，即为炁，代表着无极。

罡劲之后，宋行一直摸索着内家拳更高境界的道路，思考着何为拳经中所言的‘神’。

唯有见‘神’，方能成‘神’。

武经中有云，打破虚空，可以见神。

虚空就是武者身体先设置的种种屏障，越是强大的武者，这种屏障越是强大，想要打破，也就越是困难。

身体中的各处窍穴，犹如十万亿佛国，恒河流沙数之不尽，想要打破这层虚空，得以见神，难度比之武师踏入‘神明之境’，明悟丹劲，更加难了数十倍不止。

数千年内家拳史，习得丹劲者历代皆有，而能够得见神明的，唯有传说中的那几位先贤。

道经有云：炼精化炁，积聚充盈，凝神入炁，得见胎神。

宋行认为这个道理用到武道中，同样适用，唯有身体内的生命能量强大到一定程度，才会顺理成章的勘破壁障，得见神明。

利用生命之炁的道理，结合千一中所掌握的剑法，宋行静坐一月，创出一式包含仲春之月，万物生机的剑法，惊蛰！

这一剑，是有情之剑，也是无情之剑。

有情，故而给予万物生机，风云雨露，滋润大。

无情，一视同仁，风轻云淡，毁灭万物。

惊蛰一出，即是初生，亦代表着毁灭，毁灭之后，迎来生，没有丝毫杀气，却又可灭绝一切生机。

白小楼的神刀斩虽强，招式循环之间遮挡了一切破绽，气机之间却仍有一丝滞涩感被子望气术捕捉到了。

长生剑下，惊蛰剑出，春雷始动中蕴藏着毁灭一切的神意，斩杀了白小楼所有的生机和复仇的野望。

“如此剑术，即便是谢晓峰，也不会是你的对手，得见此术，死而无怨！”

白小楼的声音，没有面对死亡的恐惧，出奇的平静，在这死寂的环境中，淡淡的响起。

言毕，倒身亡！

白小楼死后，山顶上剩余的弩兵被宋行斩杀殆尽，至死无一人投降。

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