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oL大吃四方:【大家看没看我们阿清的片?这片拍的哦……原著就看着很虐了,谁知道这电影更虐!虐得我肝颤!爽得我心疼!真是又虐又爽!】
1L施主留步:【LZ让我忽然开车……快放我下去!这不是去寺院的车!】
2L施主不要跟贫僧抢小和尚:【emmmmmm……我是不是看了现场了?】
晋江文学城的论坛里,如此盖楼的人遍地都是,一瞬间就征服了页。
而微博上的影评人更是开启了一个玄幻的影评模式。
非常有名的影评人Id枝头熊影第一时间就布了微博:【刚刚看完《虎符》,等会儿影评,这部戏叫《虎符》一开始还让看完原著的我摸不到头脑,原著很直白的就叫《生养恩仇录》,刚开始据说被掐过说抄袭书剑恩仇录了,谁知道拍成电影改了名字……还挺贴切的,一会儿再说吧!】
他这一会儿再说就说了很长时间。
不过这些都不是施正清值得在意的事情。
他知道这电影会火。
就算国内不火,国外也必火。
尤其是在这种恐怖片跟喜剧片扎堆的国产保护月里,这片子不火真的是太难了。
可以说,这部片子充满了讽刺与现实,是一部彻头彻尾的满身嘲讽的戏,真的看懂的人必然觉得太好看了,真是胆大包天,而看不懂的人在对喜剧片与恐怖片的视觉疲劳下,也是会对它印象深刻的,所以说,戒吃真的是个福星。
戒吃倒是没太在意。
他是知道电影,知道电视剧,还知道要宣传,也知道还得表演武术……可是他知道的这些到底具体是干什么的,这个事儿与那个事儿之间到底什么关系,他的脑袋里还真的是没有概念。
尤其是施正清也没带他去看电影,他只跟着看了映,所以他当然不想着去看社交媒体上的消息了。
不得不说,就算他自己开了微博也开了直播账号,可惜……他不怎么玩,别人也是无可奈何。
所以说,对于电影的黑,他一无所知,对于电影到底是不是有人赞,他也毫不在意,真的是非常佛系表演了。
施正清更乐于他对此不甚在意的态度。
无论是夸还是贬,对于戒吃来说,不知道才是最好的。
网络上的夸,今天赞明天骂的,一个人的面目可以变换无数次,戒吃定然不懂,而网络上的骂……就不知道最好。
所以他只会在电影赚了多少钱的时候跟戒吃说一声,完全不在意其他的评论。
戒吃也没心思去管其他的评论,他的心思都在吃上。
要知道,再有三天他们就要去起源国跟那边做个叫什么友谊赛了——戒吃参加过跟朴敏哲的擂台赛,也跟奉承秀打过表演赛,这友谊赛是什么,他还不大清楚。
说起来,友谊这个词倒是有些意思的。
戒吃一边翻看词典,一边感叹这时候的学习就是方便,书籍遍地都是,还有词典这种逆天的东西存在,但凡学个基本的认得些许字的,就能学习,真是太让人赞美了,也不知是谁搞出来的这些东西,真是要把他打板供起来,早晚三炷香才对!
小和尚越想越觉得这事儿可行。
他一跳好几米,脑袋都碰天棚了,这才大声说道:“施大哥,这些书,这些词典,还有这么多的学习用的东西,都是何人所为啊?”
施正清一愣:“干啥?”
来自一千二百年前的赞美:“必然是将这人供起来,早晚三炷香,他定是天上的文曲星下凡!”
作者有话要说: 影帝:文曲星下凡……
戒吃:我要给他供起来!
影帝:……
第57章有个飞机上的劫匪
五十七有个飞机上的劫匪
施正清劝了好一段时间才让戒吃暂且不再开口闭口要找到“文曲星”,好把人打板供起来了。
但戒吃的心思却还是没有变的。
他想要把文曲星找到也不仅仅是要把人供起来,还有就是想要向其询问如何才能让他想要传播的武术与佛法更为传播广泛而已。
说起来的确是少见和尚得多了,也不曾见到有化缘的和尚,他虽然被告知说现在的和尚不许化缘了,可他心里总是不信的——不化缘,那和尚们吃什么喝什么?
不吃不喝,又有什么心思研习佛法,又有什么力气传播佛法,既不能研习也不能传播,那还谈什么度化天下,也就只能度度自己罢了。
但是……不是说要度化世人的吗?
所以,戒吃整个人都是纠结的状态。他真的是有很多事情还是想不通,即使是已经在家里学习到了高中课程,可他还是对于很多事情并不了解,总觉得这个时代是充满了矛盾的,至少……用他的认知来看,这矛盾不仅有,而且还不小。
就暂且不提和尚不化缘这事儿了,就说是吃饭吧,戒吃就觉得这事儿就很怪了。
明明土地都少了那么多了,他自从过来这个时代还真的就没见过有种地的,可是食物却源源不断,这就让他觉得真的是没处说理去了。
他们那年代几乎可以说是随处就能看见一块田,种田的人劳苦功高的,辛辛勤勤一整年,也不过是交完了赋税徭役,剩下的够自家吃喝,再能多余出一分来便是多赚的一分罢了——所以说,他怎么就没弄懂为什么现在没什么田地了,他还能每天都吃到这么多东西?
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