盖世文学

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  ——大周的国都，不愧是传说中的天上白玉京，真真就是神仙住的地方啊。

  老臣忍不住这样感叹。

  只是天上下了雪，他只好就近找了一家燃着炭火的茶肆走了进去，要了一杯姜茶暖暖身子，他前面坐着一个前来化缘的年轻僧人，背对着他。

  却见那僧人身姿挺拔，一席僧袍虽然旧，却干净整洁。

  老臣越看他的背影越觉得熟悉，直到他站起来，看清了年轻僧人的侧脸，他才猛然睁大了自以为已经老眼昏花的眼睛，不可置信得揉了揉，顿时连捧着茶杯的手都颤抖了起来。

  荣枯原本是因为下雪，所以暂时在茶肆之中避雪，待到雪稍稍小了一些，正要出门的时候，却听后头传来“咣当”一声，还没来得及反应，便有人扑到自己面前，双手扳住他的肩膀。

  “你是——是王孙——你是孙提婆耆吗？”

  第98章就是，他一时间不知道该说王孙能……

  “原来如此。”荣枯坐在禅房里，看着眼前喝着暖身姜茶的老臣普赞，手指轻轻摩挲着缠在手上的念珠，沉默了许久之后才终于像是忍不住了一样开口道，“我阿娘她……”

  说到公主，普赞的眼里又蓄起亮晶晶的眼泪，他自知在王孙面前再哭出来实在是不得体，便抬起袖子擦了擦眼角：“二十多年了，公主每日过得都是戴着镣铐赤脚乞食的日子，还有旧时的老臣偷偷接济着，只是眼看着身子骨越来越单薄……”

  说到这里，普赞的声音都哽咽了起来。

  当初叛将反叛，杀上王庭的时候，也曾经想逼迫公主嫁给自己，以显示自己继承王庭的正统性，但是公主宁可死，宁可出家也不愿意苟且偷生，那贼人便用提婆耆的性命威胁。

  公主将王孙送给僧团带出丘檀之后，便削出家，做了二十多年的比丘尼。

  这二十年来风餐露宿，从一国的公主，几乎变成了一个瘦骨嶙峋的乞丐。

  荣枯听着他说，眼泪也止不住地滴落在僧袍上，即使用袖子努力去擦，却也怎么样都擦不尽。

  普赞扑到荣枯的跟前去：“王孙殿下，求您回到丘檀去，救救公主，也救救丘檀的子民吧。”

  贼子上位之后，实行暴政，对外谄媚高昌、象雄，对内又是横征暴敛，加上他原本就好色，时常在民间广选妃，丘檀子民家中有十六岁以上姑娘的都要去参加。

  有些家里不愿意，便往楼兰、高昌跑，他又和高昌王有盟约，往高昌跑的百姓被抓住了很快就要送回丘檀受死，往楼兰跑的，因为楼兰和丘檀之间有一片戈壁沙漠，要越过也是九死一生。

  贼子为了恐吓旧臣，又将公主，也就是荣枯的母亲戴上手铐脚镣，命她赤脚走遍大街小巷，让旧臣们都看看不驯服于自己是个什么下场。

  看到公主这样的百姓和旧臣，无不掩面，即使哭泣也不敢出声音来。

  这样的日子，整整持续了二十年。

  荣枯沉默，抿紧了自己的嘴唇。

  五岁开始，他跟随着师父一路走遍西域各国，见过礼遇师父，将师父奉为座上宾的；也见过畏惧师父在民间声望，将他赶出国家，不许他再踏入国境的；也有表面尊崇佛法，实际上只是借着佛法行咒术之事，祈求神佛保佑而非向善的。

  他已经见识过了太多的善恶，以至于心中切实觉得这人间是大苦海，众生无论喜乐悲欢，都只是在这苦海之中沉浮罢了。

  ——直到他与李安然相遇。

  他似乎隐隐约约意识到了一件事，作为修行者，只是想着将众生从苦海之中渡脱，似乎是一种太过自欺欺人的说法。

  因为无力改变，所以寻求自渡。

  能自渡了，便想渡脱众生——所谓的“渡脱众生”，不过是心里有怜悯，却无力改变造成苦难的根源罢了。

  若是那个人，她会怎么回答？

  是了。

  是的。

  她一定会这样回答——摇橹泛舟渡过苦海固然不易，可我选择将这苦海填了，在上头造楼。

  母亲该受这苦吗？

  不该。

  丘檀的百姓该受这苦吗？

  也不该。

  所以，他应该回到丘檀去。

  只是这件事情不能让大殿下知晓，不然的话最终结果可能会往着他难以控制的方向展。

  眼下最麻烦的，其实还是用什么借口向皇帝辞行。

  毕竟他是皇帝亲赐师号的圣僧，想要离开天京容易，想要离开大周往西域去，却是要经过皇帝亲自审批才能通过的。

  而皇帝现在连外邦的使臣都不愿意见，更不要说亲自批阅荣枯出关的请求了。

  普赞此时却道：“王孙先不要急着回丘檀，您是丘檀王室最后的血脉了，若是出了什么事情，那王庭就真的复国无望了。”

  荣枯愣了一下，一时间难以理解他这句话的意思：“母亲不是还在人世吗？”

  普赞被他问的有些一时转不过弯来，下意识到：“可公主又不能继承王位呀。”

  这二十余年来，公主受的折磨普赞都看在眼里，也十分感动、赞赏于公主那异乎寻常坚韧的性质，可是丘檀的公主并不能继承王位，如果不是因为丘檀王室所有的男孩子都被造反的贼子杀害了，可能提婆耆作为老丘檀王的外孙，也不会成为最后复国的希望。

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