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第八章 午夜还魂（第1页）

女鬼手上的力道大得出奇，尖锐的指甲尖已经插进脖颈的肉里，张择方窒息得喘不过气来，一时之间竟忘了手上正燃着的驱鬼符。

“道长，用那张符烧她！用那张符烧她！”一旁观战的吴成喜又惊又怕，想要帮忙又不知从何下手，危机之中看到张择方手中的道符，慌乱的喊着。

吴成喜对道符的理解，仅仅局限在了那燃烧着的火光上，除非是三昧真火，这种用普通火烧的低级简单的方法其实对这个女鬼是不起任何作用的，但是他的话却提醒了张择方。

张择方将燃着的驱鬼符举到面前，猛一咬舌尖，将嘴里混合着血液的唾沫隔着火光向女鬼奋力一吐，只听一声凄厉的惨叫，女鬼的脸就像被泼上了火油，顿时火光冲天，头也难以幸免，不断出“嘶嘶”的燃烧声，空气中充斥着一股腐肉烧焦的气味，令人作呕。

张择方揉着脖子，大口的喘着气。出道多年以来，从来没有经过像今晚这般凶险的生死搏斗，只怪自己大意，低估了女鬼的实力。

幸好危机之中吴成喜的话提醒了他，施展出炼狱真火才得以脱身。其实在那电光石火间，张择方还是做了片刻的犹豫，因为炼狱真火不同于三昧真火，施展这门法术需要施法者具有较高的法力，内力修为至少需达到第六层。茅山派的内力共分九层，每上升一层就会遇到一个瓶颈，这跟修炼者的悟性、根骨及道行都有直接关系。到现在为止，茅山派历代掌教只有三茅真君三位祖师内力修为均达到第八层，就连自己一心潜修的师父，也不过停留在第五层的境界，而自己更是不值一提，就连第三层也未突破。

若非走投无路，张择方绝不会孤注一掷。然而没有想到，低层内力催动的炼狱真火居然也能将女鬼烧得惨叫连连。看这样子，女鬼已经注定了要被炼狱真火烧到魂飞魄散为止了，张择方和吴成喜都不禁松了一口气。

不料片刻过后，女鬼竟渐渐停止了惨叫，丝毫不在意头上烧起的熊熊真火，“咯咯”笑了起来。这一阵诡异的笑声，顿时令张择方二人头皮麻，直打哆嗦。

笑声骤然停止，那女鬼开始抽搐，身体扭曲着，全身瑟瑟抖，紧接着头上脸上的火光竟越来越小，张择方定睛一看，只见女鬼的脸上及头顶不断的渗出墨绿色的粘液，粘液过处，真火随之熄灭。

这一幕令张择方看得目瞪口呆，吴成喜则一屁股坐倒在地，一脸绝望的表情。

“哈哈……臭道士，有两下子！”女鬼头脸部的火全部熄灭了，被那恶心的粘液浇灭时不断出“嗤嗤”的声响，脸上已分不清五官，整个面孔一片焦黑，只能看到眼珠鼓出眼眶，尖牙外翻。

女鬼狂笑一声，阴森森的说道：“一面破镜子能耐我何？我想出去只是早晚的事！我就再等一个月，一个月后，我要你们姓吴的死无葬身之地！”

话音未落，女鬼已经飘身在百米之外，白色的身影眨眼间消失在漆黑的草荫树影之中。但那句令人不寒而栗的咒骂，却一直在山间回响，骇人听闻！

张择方木然的看着女鬼消失的方向，心中疑惑万千。女鬼最后说的一句话，隐隐说明她跟姓吴的人有不共戴天的血海深仇，这到底是怎么回事？一时之间，难以弄清这个中原委，现今最重要的，就是马上替吴志远招魂。

吴成喜呆坐在地上，双腿软，竟无法站起来。张择方一把将他拉起，接过他手中的瓷盘，左手执旗，右手端盘，高喊一声：“吴志远，快快回来！”

这一声召唤话音刚落，只见张择方左手的纸旗猛地伸展开来，紧接着一点点卷起，一直将旗面全部卷进旗杆，与此同时，右手盘中竖起的白蜡“呼”的一声，无火自燃。

“成功了！”张择方一阵欣喜，半夜的努力终于没有白费。

“志远的魂魄找到了？”吴成喜不明就里，只听见张择方欢喜的语气。

“原来志远就是这里丢的魂儿！”张择方将纸旗放在盘中，腾出左手罩住白蜡，以防被风吹灭。

茅山道术中，旗子、雨伞、葫芦等物均可以作为收魂之用，像旗子、雨伞等，可以作为魂灵的寄居之所，鬼魂可以自由出入，而开光葫芦则是茅山收魂法宝，除非有人故意释放，否则被收进去的魂灵将永远被困在里面。而此处盘中白蜡的火光则指示魂魄的旺气，如果白蜡熄灭，魂魄也会烟消云散，相反，如果魂魄越来越微弱，白蜡烛光也会相应暗淡。

“估计快到三更了，我们得马上回去！”张择方看到烛光微弱，料想剩余的时间已经不多。

吴氏在守山狮处等得心急如焚，远远看见张择方二人的身影，顿时喜不自胜，三人不敢怠慢，急急赶回家中。

“大嫂，你快去将屋里的煤油灯吹灭。”走进院中，张择方停住脚步，向屋内看了一眼。吴氏慌忙冲进里屋，鼓气一吹，屋里顿时伸手不见五指。

张择方小心翼翼的将瓷盘放在吴志远身旁的土炕上，突然看到盘中的烛光越来越微弱，几乎就要熄灭了，张择方心知零时即过，成败就这转瞬之间，于是急忙拿起卷起的纸旗，插进吴志远嘴里，双手作集神手诀，口中默念法咒：“灵宝天尊，安慰身形。弟子魂魄，五脏玄冥。青龙白虎，队仗纷纭。朱雀玄武，侍卫身形。太上老君急急如律令！”

集神手诀同张择方外出招魂前做的聚魂手诀一样，都是茅山手诀的一种。集神诀代表聚集信号，表示聚集天神和魂灵。茅山派的手诀与佛教藏传密宗的结手印有异曲同工之妙，但又大不相同，茅山法术中的手诀起到感召鬼神、摧伏邪精的作用，是促成符咒法术应验的不可缺少的一部分，而佛教密宗的手印则符合中医经络、阴阳、五行相生克的原理，有助于气血的交流、开合、抗衡、从而产生辅助入定或调动内气之功效。

张择方将法咒念完，集神诀向纸旗一指，那面纸旗便猛地伸展开来，跟着便听到吴志远一阵猛烈的咳嗽……

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