盖世文学

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  那人俊朗阳光的笑容突兀地浮现在眼前，亓弋愣了一下，旋即自暴自弃般把手机扔到一旁，心想：人家是天之骄子，亓弋，你算个什么东西啊！别做梦了！

  上午，亓弋拿着一份资料敲开了刑侦支队队长办公室。他把资料交给海同深：“这个，对你可能有用。”

  海同深接过来大概看了看，道：“正好要开会，你一起来，详细说说。”

  二人一起走出办公室，海同深关好门，直接开始了情况说明：“经过dna比对，昨晚我们现的尸体是张聪。”

  这句话一出，整个办公区的气氛瞬间凝滞。被列为重要嫌疑人的对象成为了死者，还是早就死了，兜兜转转查了一圈，一切又回到了原点，所有人的脸色都不好看。

  海同深自然知道这个结果意味着什么，他拉了椅子坐下，敲了敲桌子，说：“一点小曲折而已，别这么垂头丧气的，要是案子都那么容易查，还要咱们干什么？亓支那边有的资料，先听听他说，你们也换换思路。”

  “我就打印了一份。”亓弋把手中的资料交给坐在身边的古濛。

  海同深：“资料传着看，没看到的听亓支说。”

  亓弋轻轻点了下头，介绍起来：“张聪和蔡招娣都是遥城人，遥城属于省直管县级市，下辖的十个乡镇，虽然都归属遥城，但因为民族、信仰以及历史原因，风俗习惯仍旧存在差异。蔡招娣是蔡家村出来的，张聪是勐龙寨出来的，两个村寨离得不算远，风俗在外人看来都差不多，但实际上仍有差异。勐龙寨更靠近缅北克钦邦，是佤族聚居寨，从建国初期直到六十年代时仍有活人祀。现在我国境内的佤族已经摒弃了这个风俗，但在克钦邦某些地方，至今仍存在着活人祀。”

  “活……人？！”彭渤惊讶地看向亓弋。

  亓弋点头，又补充说：“或者也可以叫人头祭，是将人牲的头砍下进行祭祀。这种祭祀最开始只是原始的自然崇拜和祖先崇拜，但在缅北克钦邦的某些寨子和许多聚集在缅北的贩毒集团中，人头祭已经变成了一种盟约，与领头人一起进行人头祭，是上位的仪式。”

  彭渤追问：“具体要怎么做？”

  亓弋抿了抿嘴唇，说道：“先按照传统祭祀流程将人牲的头砍下，之后用钝器把人头砸开，要上位的人需要亲手将人牲的脑组织取出来放入锅中，等煮熟之后与领头人一起喝汤。”

  陈虞吞了吞口水，再次确认道：“喝……人脑……汤？！”

  “是。”亓弋接着说，“贩毒集团用这种血腥的仪式来巩固彼此之间的凝聚力，算是另一种意义上的歃血为盟。”

  海同深问：“你跟我们说这个仪式，是因为张聪的尸体？”

  “是的。”亓弋说，“我昨晚跟方主任联系过，张聪颅骨的碎裂状态以及被特意取出的脑组织让我有这方面的怀疑。”

  “你怀疑凶手也是遥城人？”海同深问。

  亓弋：“张聪被分尸的状态，更像是毒贩们对叛逃者的惩罚。尤其是方主任说，死者躯干四肢的肌肉是被一片一片旋下来的。一般分尸都只是为了更方便抛尸，像这种处理方法，要么是因为非常浓烈的仇恨，要把人千刀万剐，要么就是为了营造某种仪式感。”

  古濛提出疑点：“但是相比而言，蔡招娣的尸体就没那么有仪式感。”

  亓弋说：“这种惩罚只是对叛逃者用的，很少对外人使用。”

  海同深轻轻点头，让众人消化了一下这个消息后，才又说：“有一个细节。蔡招娣的死亡时间预估是在2月24日，而张聪的死亡时间推测比蔡招娣还要早两天。但是，蔡招娣的指甲缝隙中提取到的dna已经证实是属于张聪的。”

  “张聪先于蔡招娣遇害，那他的dna是怎么留在蔡招娣的指甲缝里的？”陈虞疑惑道，“那个房间里只提取到两个人的dna，是蔡招娣先杀了张聪然后又被杀了？可是死亡时间相差两天啊，她两天都没洗手吗？”

  郑畅看了看录，说道：“蔡红说过，蔡招娣元宵节那天原本要跟张聪出去吃饭，那个时候张聪应该死了，她这是……见鬼了？还是是别人约的她？”

  “手机通话和聊天记录显示，约她出去的确实是张聪。”古濛说完又补充道，“或者说，有人用张聪的手机号和微信把蔡招娣约了出去。”

  “但是，”海同深拨了一下手中的陀螺，“蔡招娣死亡时间是末次进食后一个小时，根据蔡红交代，蔡招娣是下午三点离开的宿舍，而且午饭吃的东西与她胃内容物并不相符。合理推测她是在元宵节当天吃完晚饭后遇害的。如果约她出去的不是张聪，中间这么长的时间她在做什么？为什么没有反应？”

  郑畅提出想法：“被绑架了？”

  海同深摇头：“死者生前没有遭受束缚，而且，绑架一个家政服务人员图什么？她没有家人，不是有钱人也不认识有钱人，那个时候张聪已经遇害了，用她的性命还能威胁到谁？”

  宗彬斌说：“又或许，蔡招娣看见了张聪的尸体，因为过于悲痛或激动，从尸体上抓了少量皮肤组织下来，紧接着她就被害了，所以张聪的dna才会留在她的指甲缝里。”

  海同深想了想，说：“确实有这种可能。但是……如果那样的话，张聪的尸体就得完整摆放至少两天。如果按照亓支说的，张聪的死是一种惩罚或祭祀，会摆放两天再开始吗？”

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