盖世文学

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第67章 王也讲六贼潜入武当山（第1页）

王也心中高兴，抓着的手就松开了，冯宝宝当机立断，立刻掏出了匕，直奔地上毫无还手之力的六贼。

她认为，王也拉着她，不让自己出手，应该有磨炼马龙的意思。

但是之前说过了，马龙没杀过人，约定好马龙打倒他们，自己去砍瓜。

如今正是时候，而且王也同时松开了限制自己的手，那她可就毫无顾忌了！

王也根本就没这个意思，叫停也不好使，情急之下用出乱金柝，才想起来，这玩意对冯宝宝没效果！

哎！完蛋了！

王也一甩手，这算玩儿完，自己拦着冯宝宝，费了半天劲，到头来还是没拦住。

丫儿的，这就是天意！

马龙散去风后奇门局后，看着冯宝宝割瓜。

干净利落，丝毫没有拖泥带水，而且她没有产生任何情绪。

快感、恐惧、心慌，通通没有。

她也不理会六贼的哀求哭闹，就像砍瓜割草一样，轻松的完成了收割。

这看的马龙心惊肉跳，她这副冷静专注，丝毫不动情绪的样子，令他害怕。

他知道之前冯宝宝说要阉割了自己，绝对不是开玩笑。

如果自己继续欢淫无度，不知道节制的话。

那么冯宝宝将会，毫不犹豫的把自己嘎了！

这今后每天醒来的第一件事，就是抚摸下腹部，检查自己是否完整。

唉！要是不心虚，就不会有事啊！

心虚胆小的滋味太难受了。

马龙呆立良久，随后走向王也，他知道这一切有很多隐情。

“王也，说说吧，到底隐瞒了什么。”

“唉！小师叔，一切都是命啊！

我先给你讲一个概念吧。

过去修行之人把五脏心肝脾肺肾，三分成了火金之炁的心肺，水木之炁的肝肾和后天之本的土之炁脾。

这其中心脏对应地支正好是申，我们十二生肖里申与猴子对应，而猴子刚好符合了我们修行人的思维，不受身体束缚、思维跳跃，所以前辈把这个称之为心猿。

心猿就可以比作我们的心智以及思维，同理可以类比肝肾为亥猪，而各类欲望就用亥猪来比喻。

修行不止是要能打，还要修心和修身。

修心就是要我们去经历，去参透，才能最终体悟，追求心如止水的境界，所以修心就要悟一个空字。

而修身，需要我们合理控制好自己的欲望，注意是合理！

不能禁止，但又不能放纵，明白什么能做，什么不能做，所以修身是要悟一个能字。

最后就是用了平衡两者之间的关系的脾土之炁，悟一个净字。

我们的元神是虚无缥缈的，用来承载他的是意识，称之为意马。

修行就是修魂和魄，也就是心和身，但是想要自己的意马不被惊扰，是很难的，这就是定力不足！

修行就是锻炼我们的心性，明确自己的目标，管控自己的欲望！

懂了吧！

如果任由自己放纵欲望，没有分寸毫无节制的享乐，那么大祸就会来临。

你会跟着欲望走，这就是信马由缰了！

你还想完成自己的使命吗？

要知道过犹不及，你可以享乐，但是不要…

不要每次都清空弹夹好吧！

你昨晚刚亏空了身子，今天就遇到了纯洁无暇的宝儿姐，所以你必遭劫难，这就叫过犹不及！

犯错并不可怕，从头再来就好，但是我希望这是最后一次了。”

“啊！你是说这一切都是我的放纵造成的，这全性的人是因为我而来？

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