盖世文学

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  “你……”宋瑾风无话可说。

  两人喂完了鹿，宋瑾风问他的“导游”，下一站去哪里，管明淞明目张胆地拿出手机，现场查攻略，然后说道：“唐招提寺，是曾经东游大唐的鉴真大师亲手兴建的寺庙，可以去看一看，但现在游客有点多，你不太方便，建议早一点或者晚一点，选个游客少的时间去；佐保川，流淌在奈良市内的一级河川，沿岸种植着1ooo多株樱花树，树龄大约为三十到四十年，樱花盛开时，花开烂漫，宛如仙境，现在正是花开时节，可以去看看，但是这个时候应该会遇上游客，你不方便，建议早一点或者晚一点，没有游客的时间去，还可以拍拍照片……”

  宋瑾风幽幽地问：“所以我能去哪？”

  管明淞翻了半天手机，最后说道：“若草山吧，人少。”

  “就因为它人少所以去？”

  “人少，而且景色美。”管明淞赶紧补充。

  宋瑾风怀疑地看着管明淞。

  “行，老婆说去就去。”很快，宋瑾风收起了怀疑，顺从了管明淞的安排。

  若草山就在奈良公园后面，它由三座相叠而成的草坪山组成，可以俯瞰奈良风景。山上，绿意盎然的草坪连接着一望无际的蔚蓝天空，天空上飘着几朵白云，几只小鹿悠闲地在草坪上仰头看着天上的白云，睡眼惺忪，耳朵时而动一动。整个若草山像极了一幅油画，好像是动的，又好像不动。

  管明淞和宋瑾风走上登山道，迎着徐徐清风慢悠悠地往上走。山路分为三段，分别是一重目、二重目、三重目。走过一重目的时候宋瑾风忽然说：“老婆，你有没有看过宫崎骏的动画《千与千寻》？”

  “当然看过。我又不是没有童年。”

  “千浔与她的父母穿过那座奇怪的神庙，神庙另一头，迎接他们的先是一片绿油油的草坪山，对不对？”

  “对。然后他们就来到了神明世界，千浔的父母因为贪吃，变成了两头猪。”管明淞说。

  宋瑾风突然脚步一停，双手叉腰，看着对面绿油油的山头，眼睛里闪烁着孩子似的天真，他问管明淞：“老婆，你说，我们翻过这座山头，会不会也去到神明的世界？”

  宋瑾风经常这样，面对有的物品或者美丽的风景时，喜欢蹦出一两句孩子气的话，他仿佛是世俗的大人与天真的孩提的共同体。

  如果换作别人，或许会觉得宋瑾风很奇怪，怪人怪语，暗暗在心里吐槽。但管明淞不然，管明淞一本正经地接下了宋瑾风的话：“说不准呢，或许山头那边就是神明的世界也说不定，跟《千与千寻》里一样，有街市，有汤屋。”

  “我们会因为吃了神明的食物而变成猪吗？跟千浔父母一样的两头肥得流油的猪。”宋瑾风问。

  这话管明淞听着怪怪的，他白了宋瑾风一眼，认真道：“先，我从来不吃、不拿来路不明的东西；其次，大好风景就在眼前，你却在这跟我谈论两头猪？”

  第58章稻田孤光

  下了若草山后，管明淞和宋瑾风两人坐在路边长凳上休息。管明淞很认真负责地在查旅游攻略，宋瑾风一把夺过管明淞的手机，忽然道：“法隆寺。”

  “什么？”

  “老婆，我们去法隆寺好不好？据说那里有世界现存的最古老的木结构建筑群。”

  公元6o7年，推古天皇与圣德太子一起修建了法隆寺，建筑设计受中国南北朝建筑群的影响，分为东西两院，西院迦蓝是世界上保存下来的最古老的木结构建筑群。法隆寺内保存有自飞鸟时代以来的各种建筑及文物珍宝，是日本的国宝。

  说来可惜，作为日本古建筑的“老师”中国，中国现存最早的古建筑是南禅寺，建于782年，唐代古建筑则仅存3座。而对应着中国中晚唐时期的日本奈良时代，却有25座古建筑存世，它们集中在奈良。

  法隆寺很偏僻，它在奈良城外，在市区地图上是找不到的。它是一个旅游景点，但却是个相对安静的旅游景点，因为古建筑的话题对于游客来说往往显得很枯燥，远不如漫天的樱花、成群的小鹿、可口的美食吸引人。

  管明淞查了查路程，对宋瑾风说：“时间赶不上，现在去的话，今晚可能回不来市里了。”

  “那今晚就不回来呗。”宋瑾风任性道，“我让唐源在法隆寺附近订个合适的酒店。”

  “你带护照了？我们两个人住酒店至少有一个人要带护照吧？”

  宋瑾风懒洋洋地伸了个懒腰，说：“带了。”

  管明淞看着宋瑾风。

  宋瑾风摸摸自己的脸，问：“你看我干嘛？太帅了？”

  “你为什么会带护照？你是不是早就计划好了？该不会连唐源的酒店都是早就定好了的吧？”管明淞质问。

  宋瑾风嬉皮笑脸，并没有回答管明淞的问题。

  两人说走就走，前往法隆寺，跟寻常游客没什么两样。

  法隆寺当天入馆时间到下午四点半截止，两人到达法隆寺时，已经过了最后入馆时间，只好计划明天再来。

  法隆寺的游客出乎意料的少，使得寂静的古寺庙群不被打扰，愈有了庄严之感。这里的古寺庙群保留完好，外表没有刷漆，古香古色，仿佛透过它们就能窥探到埋葬在漫长时间里的过去。

  法隆寺外的公路两旁是大片的稻田，四周没有人，宋瑾风开心地把口罩和帽子全摘了，呼吸着带着稻田清香的空气，享受这难得一次的放松。

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