盖世文学

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第39页（第1页）

  作者有话要说：

  天内没死，假死逃走换个身份去其它地方过生活了。

  女主最后添加的设定没有改术式效果，她只是加了个对杰哥特攻的故事。

  至于好感度的问题，作者桑认为五条对杰哥的好感还是大于藤原石燕的，但方向完全不同。

  前者是实力的认可，就是天才们的惺惺相惜？既是挚友也是某些时候不甘示弱的对手。而五条对藤原则是好奇加欣赏，但这个欣赏是建立在“他最强”的认知基础上的。

  最方便解释的话，还是青春时期的懵懂悸动吧？男女之间的小秘密，只有他知道的对方的另一面，且日常相处时间多，加上两人都有对战斗的疯劲……在现藤原咒术师那一面比他想的更疯狂、更有时，被吸引目光也是正常的。

  相处的话，五条对藤原会使用小男生引起别人注意的各种错误手段，然后任务时嘴上说不需要“没什么用的术式”，实际意思是维护对方，不想让她受伤使用术式，以及不想她疯狂的一面被除了他以外的人知晓，这种小孩子似的占有欲。

  作者桑的姬友曾说，对于五条悟而言“活人比死人重要”，而这个活人也包括他认可的挚友——那么延伸一下，如果原著的杰哥当时向五条伸手，邀请他一起叛逃，五条还会按原著那样，依旧坚定站在人类那方吗？

  作者桑不知道其他人怎么想，但她觉得如果砝码足够，本就不支持“正论”且对高层不满的五条悟，是绝对会握住对方的手的（叛逃得高不高调另说）。

  ↑

  仅代表个人观点，不代表原作者和其他人。

  作者桑也不知道为什么作话也能写个千字，可能就是想把内容揉碎了给你们吧（才不是圆自己设定）！

  [本卷资料更]

  藤原石燕

  领域：三番破识

  来源：看到丑时之女（丑时参）的百科有写“汝负我命，我还汝债。以是因缘，经百千劫，常在生死；汝爱我心，我怜汝色。以是因缘，经百千劫，常在缠缚。”，查到这句话摘自《楞严经》，而三番破识是《楞严经》的第二卷。

  ↑

  因为属于佛学，所以取这个也有丑时（女主）被点化的意思在内，而三番破识的卷标题正好对应丑时之女诅咒人时头上的三个蜡烛。

  丑时之女的三根蜡烛（业火）：感情，仇恨，怨念（也是本卷第一章开头写的三个形容词）。

  头戴的铁环为“五轮”，代表“五德”，即儒家的温、良、恭、俭、让，或者是兵家的智、信、仁、勇、严，也还有比丘的怖魔、乞士、净戒、净命、破恶这些含义（取‘比丘’的含义，正好又和佛教对应上）。

  当然了，对于这方面的知识作者桑是不了解的，如有哪里用的不恰当，就当作者桑为了看起来名字高端所以乱用吧。

  [题外话]

  绿江是不是又抽了（所以我突然更文方便解释）！作者桑什么也没动，但回复的评论看不到（软糖酱我给你回了消息的呜呜呜），有的甚至被删掉了！还我评论呜呜呜（南叶酱对不起你的评论我回了但是它自己给删除了呜啊）！

  第15章真人

  提问：来到小说的我都做了什么？

  回答：已经高调叛逃、没良心虐同期、立下远大目标，现在正宅在家每天吃喝睡觉打游戏。

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