盖世文学

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第263章 踏上征程（第1页）

实不相瞒，道教同而今的武林之中所存在着的所有的教派都不同。

道教从“天人合一”的和谐理念出，强调“天人合一”共为一体，人与自然万物的生存是休戚相关的，要求人类必须认识自然、顺应自然，一切按自然规律行事。

既然人与天地万物共存于同一个地球之中，又是一个相互依存的共同体，那么人为万物之灵，就有责任和义务协调关照人与宇宙、天地、自然万物之间的关系，应该积极主动地维护我们赖以生存的宇宙空间和自然界之祥和。

因此，道教“天人合一”的和谐理念，不仅是人类社会今天需要认真思考的问题，而且应该是未来人与自然和谐共处的永恒的精神和理念。

或许这些事情是羽生这孩子和鹏宁两个人所不能意识得到的，毕竟之于在这充斥着各式各样尔虞我诈的武林之中所存在着的一切事物而言，大抵都没有什么一眼都能够被人看穿的东西。

有时候其实看不太透彻也是不错的，这样的话，才能能够勾起一个人或者一群人继续往前走的兴趣。

就眼下的事情而言，羽生这孩子，鹏宁，静卿和靖骋公子等人这会儿一心想要不断地努力，直至成功地一统武林，而后救天下的苍生于水火之中。

倘若是这样的话，那么这天下就真的有救了。毋庸置疑的是，羽生这孩子，鹏宁，静卿和靖骋公子等人大抵是建立起了一个和谐武林的整体框架。

在和谐武林的整体架构中，人与自然和谐相处是一个重要环节。正确处理人与自然的关系，进而达到生产展，生活富裕，生态良好，这就要求我们必须实现自然观念、价值观念、伦理观念和生产观念的转变。

先我们要去做的是：在处理人与自然关系上，要实现自然观念的转变。

传统的自然观念是建立在人类社会与自然界对抗的基础上，认为人类社会的展过程就是不断征服自然的过程，人类物质生活要提高，就得不断向自然索取；索取的越多，物质财富就越丰富，物质文明的程度也就越高。这种观念必然导致人类对自然无穷无尽地掠夺，使可利用资源日益枯竭，生态环境日趋恶化。

事实上，大自然是承载人类文明大厦的基石，是人类社会产生展的基础。

道教从“天人合一”的思想出，自然界中的万物都是一个相互影响、有机联系的整体。人类从来就处在生态系统之中，而不是置身其外。

因此，要达到人与自然的和谐相处，我们就应当懂得尊重和保护自然，对自然的索取也必须保持一种理性的节制，也就是说，我们必须要实现自然观念的转变。

再者说，我们不仅需要做到这些事情，还需要明白其它的道理：在处理人与自然关系上，要实现价值观念的转变。

倘若羽生这孩子，鹏宁，静卿和靖骋公子等人通过自己的努力，真的建立起了一个和谐的武林。那么在这个和谐的武林之中，由于生产能力迅提高，物质财富激增，有时形成了“供过于求”的虚假现象，消费主义和享乐主义的价值观也因此大行其道。

这种价值观把人们精神上的满足完全构筑在物质消费基础上，实际上是把人的尊严和价值与消费画等号，消解着人们应有的人文精神。

建设和谐武林社会，实现人与自然的和谐相处，要求我们树立正确的人生价值观，将个人的价值体现在拯救天下苍生，重建武林奉献之中，融入拯救天下苍生，重建武林的伟大事业中；将自身的幸福体现在和谐消费之中，寻找消费行为与理性需要的平衡点，用人类社会应有的道德理性和道教伦理道德去约束无限消费的欲望，这就需要我们必须实现价值观念的转变。

之于在这充斥着各式各样尔虞我诈的武林之中所存在着的一切事物而言，我们也需要明白：在处理人与自然关系上，要实现伦理观念的转变。

和谐社会是以自我身心、人与人、人与自然的高度和谐为特征的武林，支持和谐武林的生产观念应当是：人类在认识自然、尊重自然、保护自然和博爱万物的前提下利用自然，使人类与自然万物在高度和谐统一中相互转换物质和能量，最终实现人类与整个自然生态系统的和谐展。

事实上，倘若我们要是想要建立一个和谐的武林，那么也必须要仔细斟酌，在处理人与自然关系上，要实现生产观念的转变。

和谐武林是以自我身心、人与人、人与自然的高度和谐为特征的社会，支持和谐社会的生产观念应当是：人类在认识自然、尊重自然、保护自然和博爱万物的前提下利用自然，使人类与自然万物在高度和谐统一中相互转换物质和能量，最终实现人类与整个自然生态系统的和谐展。

……

说了那么多，事实上倘若真的要让一个人，或者一群人着手去做的时候，就会现，其实压根儿就并不会有什么过于理论化的东西，相反，人们往往都是喜欢对一种事物有一个大致的了解，而后便就草草了事，一味地往前冲了。

之于在这充斥着各式各样尔虞我诈的武林之中所存在着的一切事物而言，大抵都是这样。

当然了，就连羽生这孩子，鹏宁，静卿和靖骋公子等人说上也是一样，他们也是血肉之躯，压根儿就并没有什么太过于优秀的地方，也并没有什么特别明显的过人之处。

就目前的情况来看，羽生这孩子，鹏宁，静卿和靖骋公子等人这会儿已经做好了打算，也面临着巨大的威胁。

或许羽生这孩子，鹏宁，静卿和靖骋公子等人这会儿并没有什么别的想法，只是想要先跑到一个比较安全的地方，而后再去实现自己心中伟大的理想抱负。

……

说时迟那时快，只见羽生这孩子直接将自己手中的那根伏魔杖给扔了出来，而后便就招呼着众人坐上去。

很快的，羽生这孩子，鹏宁，静卿和靖骋公子等人这会儿便就直接跳到了那伏魔杖上，没一会儿的功夫，伏魔杖便就载着众人从那片蛮荒之地逃了出来。

幸好羽生这孩子，鹏宁，静卿和靖骋公子等人方才及时现了那里的不对劲儿，及时地逃了出来。只见众人刚刚坐着伏魔杖从那片蛮荒之地中逃出来，那里便就直接塌陷了……

没多久的功夫，还不及羽生这孩子，鹏宁，静卿和靖骋公子等人反应过来，那片蛮荒之地就彻彻底底地塌陷了。

待羽生这孩子，鹏宁，静卿和靖骋公子等人这会儿缓缓地转过身子，才现那里竟然就像是从来没有存在过一样，已经变成了一片冒着黑烟的废墟。

……

人生聚散无常，起落不定。给我们磨砺，让我们变的坚强；遭遇坎坷的时候，我们或许情绪过，容易感叹命运，容易怨天尤人，容易夸大不幸。人生路上不可能时时阳光相伴，不可能处处风平浪静，如果改变不了事实，那就改变我们的心态吧。

总是在冗长的梦境里完成生命现实里不愿上演的别离和割舍。这样的梦境，是否太过冰凉与残忍。看世界多危险多难。如反复无常的气象。没有地图。我们一路走一路被辜负，一路点燃希望一路寻找答案。过去的畅想有多快乐，现世的遗憾就有多悠长。

……

无论如何，踏上征程！

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