盖世文学

正说；大丈夫能屈能伸。 反说；大丈夫宁死不屈。 到底哪个是大丈夫？ 嘿嘿嘿，哪个都是，又哪个都不是。 你得凭初心来认识自己，认识他人与事件。 不是拿习惯道理去认识自己。 拿初心看自己，就知道自己哪变了。 拿习惯与固化的道理去认识，那就是虎叉叉。 不要把习惯当成是自己想了。那惯性思维的动作下，你连某些思考都是你的习惯而已，只是你自己不知道。 咋看是不是习惯？ 觉，觉察会不会固化在单一答案上。不然，就连你自己念头都会欺骗你。 师父说话越来越深了，看着玩儿吧。 即便师父已经这般直言，也知道有时候很多人很难理解。 如...