盖世文学

手机浏览器扫描二维码访问

第380章 天都教义能量守恒（第2页）

差别就在于人们对时间、精力的分配，也就是能量的投入上有所差别。

长此以往，各人的能量形式生了转化。

有灵魂力强大的魂修，有体魄强悍的武修，有专于剑道的剑修，也有深耕于琴棋书画等领域的各种副修。

人的能量不会消失不见，本身也没有高下之分，只不过是高智商的人在当今世界能集聚更多的能量，将擅长魂力者、体力达者的能量也能为我所用。

即古人所说的“劳心者治人，劳力者治于人”。

所以，当代的人们都追求智商高、修为高深。

智商的差别不是一开始就有的，是日积月累而形成的，这就是能量形式的转化，智商的提高使在这方面的能量变的精纯。

在能量一定的情况下，长期的投入结构的不同，导致了修为产生了差异。

而修为和智商的差距又反过来影响能量的损耗。

能量不仅会在个体之中有不同形式的转换，还会在不同的个体之间进行主体间的转移。

都希望自己事业有成，寿与天齐。

如果想修为高，事业展的好，同样需要投入能量。

在能量总量保持恒定的情况下，能量的分配此消彼长，如果投在个人身体上的时间和精力多了，投在另外两个方面的能量就会相应减少。

正如生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力一样，如果家庭和睦、身体健康、事业顺利，同样会促进人的展，人处于放松、愉悦的状态，使人在短时间内能处理更多的事情。

正所谓物以类聚，人以群分，能量还有集聚的效应。

拉长时间的维度，从祖孙代际的角度继续探讨这个问题。

三教文化中，儒家、道家和佛家都提倡积德行善，不过各家对积德行善的果报有不同的看法。

佛家讲前世、今生和来世，前世的因成就今生的果，今生的因铸就来世的果；

道家讲个人成仙飞升，今世因今世报；而儒家讲上一辈、这一辈和下一辈三代，“前人种树，后人乘凉”。

佛家行善积德是为了修成正果，脱离轮回；道家是为了修道成仙；

儒家主张“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，所积累善行的果报并不一定在自己这一代身上，而有可能在下一代或者下下一代身上。

从过往经验看，但凡坚持行善积德的家族，能够穿越历史的时空，越展越旺盛，且代代有贤人；

而作恶多端的家族，人丁稀少，灾厄不断，过的自然也不好。

一个人能量总体守恒的，如果将时间和精力用于行善积德，用于作恶的时间和精力就少了，积累起来的能量就会推动着人往积极向上的方面展，对人的能量就会有补充、进益的作用，人就能积聚更多的能量。为什么会这样呢？

时间越长，能量的集聚效应越明显，就实现了有限的生命，聚集无限的能量。

人生是个能量体，总量保持稳定，人对能量进行投入时，并不会引起能量的耗散，能量的形式生了转化或者转移。

有的转化为智商、有的转化为体力，有的转移到自己的儿子或者孙子身上，不管形式如何转化、如何转移，能量总体保持恒定。

能量还有集聚效应，能量投入到行善积德中去，放大能量的聚集效应，福及子孙，传之万世。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。