盖世文学

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第二十五章 太一 万军之主整的活不错（第1页）

世界是一颗树，树上有着繁多的枝杈，那便是不同的走向，不同的世界线。枝上有数不清的叶，叶中有不可数的果。

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那是在创世之前的景象，存在着一个混沌之境，这是一个无法用语言和思维完全描述的状态。在这个境界中，一切都不存在，一切又都存在。这是一个没有时间、空间、物质和能量的状态，所有的概念和存在都交织在一起，无法划分，不曾聚合。

在这个混沌之境中，无形的能量涌动，无名的力量交织，它们在无边无际的虚无中游走，寻找着存在的意义。这是一个无法用语言描述的境界，因为它越了所有的概念和定义，它是存在的最初，是一切未生之前的状态。

在这个混沌之境中，没有光明，没有黑暗，没有温暖，没有寒冷，没有生命，没有死亡。这是一个无法感知的境界，因为它越了所有的感知和体验，它是存在的最初，是一切未生之前的状态。

在这个混沌之境中，一切都是可能的，一切又都是不可能的。这是一个无法理解的境界，因为它越了所有的理解和认知，它是存在的最初，是一切未生之前的状态。

太一尚未创世，祂甚至连世界的基础都未曾编织。本不应有一物，本不该分一物，但既然说了本，就自然有着意外。

那神圣的，至高的，伟大的，圣洁的，无可描述的其伟大的玉座立于不可辩的彼方，而座上有神。

这大概是在那万军之主尚未显露本相，以圣洁的白鸽形象在其义人的头顶上扎窝的时候，祂坐在自己的座上。姿态慵懒，无比的随意，一点没有在异方家中做客的自觉。

不过也对，对祂而言，从未有过异邦之地，从未有过未知之地。一切只因，“主所踏足之地，那便是主的国”

在这至高无上的玉座上，主雅威的身影似乎与周围的空间融为一体，祂的存在越了物质的界限，无法用凡人的感官去具体观测。然而，尽管无法清晰地看到祂的面庞，信徒们只需一瞥，就能感受到祂那无所不在的目光。

祂的目光穿越了维度的隔阂，穿越了时空的限制，仿佛在审视着一个宏大戏剧的每一个细节，或者是在关注着祂所特别宠爱的生灵。祂的目光中蕴含着深邃的智慧和无限的慈悲，既有对宇宙秩序的洞察，也有对万物生灵的关怀。

主雅威的一只手轻轻撑着祂的额头，另一只手似乎在无聊中轻轻拨弄着祂那由纯粹概念汇聚而成的丝。这些丝并非凡间的物质，它们是由异方世界的根本法则编织而成，是主雅威神力的具象化。每一根丝都承载着世界的秘密，每一丝波动都映照着命运的轨迹。

在祂的眼前，无量的世界如同画卷般展开，无垠的距离在祂的注视下收缩成一点。祂在看，祂在倾听，祂在感受着一切的存在与非存在。主雅威的每一次呼吸，都伴随着宇宙的律动，祂的每一次沉思，都引领着命运的流转。

“真是无趣的戏幕，如此的平淡，如此的平静，如此的，一如既往。真是无趣。”

玉座上的主看着面前的戏幕，出了无聊的声音，就如祂所言，迦勒底的表演太单调了，太无趣了。

“这无垠之海上可还有可以令你感到满意的戏幕呢？并不存在吧，全知者，【上帝】？”混沌随着太一的意志律动，像那全知全能的神的神述说太一的想法。

太一看着祂，哪怕太一还未拥有实体，哪怕太一只是这冥冥中的天意规则，不，应该说，正因为是天意，所以能最全面的观测这位全知全能者。

“为何不能有呢，吾是【上帝】，但并不完全是，汝应当在吾的称谓前加两个字。汝当称吾为旧约之神，汝当称吾的名为雅威，汝当称吾为万军之主。【上帝】是全知全能的，但万军之主不完全是。”

那玉座上自号自称万军之主的神如此反驳，不，说明。祂的声音没有任何语气，再无慈悲与怜悯，不，祂何时启口说过话呢？

雅威忽然间坐得端正，祂的双腿轻轻闭拢，显露出一种庄重而又亲切的姿态。祂的左手微微抬起，动作轻柔，仿佛在祂的腿上有着一只可爱的小兽，祂正准备去抚摸它的毛。

太一看着祂，不知这位唯一神打算做些什么，只是根据自己打捞的知识与祂的行为进行大致的推测。

忽地，太一多出来一个不完整的视角，雅威腿上多出一只美丽而又奇异的小兽。

“感觉如何呢，吾的孩子，这个视角应该不算太糟糕吧。”雅威一只手抚摸小兽的背部，清凉的鳞片，柔顺的毛令祂感到了欢愉。

“真是莫名的感受，不算太糟糕，但也绝说不上好。”小兽的嘴张开，但并未出声音，仍旧是混沌的共鸣述说太一的意志。

小兽背部的鳞片上睁开一只眸子，没有任何焦距的眼瞳尝试倒映这位全能神不可认清的样貌，但只是失败，随后又闭上，恢复原状，仿佛从未曾开过这样的一只眸子。

一个屏幕出现在雅威的面前，先是一只鸽子出现，然后就是迦勒底的故事。

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