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善导思想

作者：殊妙安乐更新时间：2026-04-07 17:37:57

简介:关于善导思想：隋唐高僧，净土立宗，善导和尚，弥陀化身。相传善导大师口念佛号时，声声佛号口口光明，世称“光明善导”。三年时间，长安城内满城断肉，全城感得“户户阿弥陀，家家观世音”之盛况!“本愿称名，凡夫入报；平生业成，现生不退。”五部九卷，楷定古今；透解本愿，彻析佛心；广度十方，普摄三根。难易二道，圣净二门，自他二力，要弘二门......莲宗法门与圣道通途法门，究竟有何不同?为何万法归宗?为何佛陀说“末法时代净土成就"?为何十方诸佛皆称扬赞叹弥陀法门?为何独此法门不靠自修?为何赞其横三世?善导思想究竟有何独特玄妙之处?且听作者将善导思想深度解析。善导思想

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《善导思想》第138章不虑妄念称名必生6

刹那之间妄念翻转，自然而然就成为觉悟之心。妄念跟觉心相对，大彻大悟了，彻底学到真如实相，得到无生法忍，佛性显，起死回生。乘莲台是什么时候？就是阿弥陀佛来接引我们，我们成功地坐到那朵莲台上的时候，我们往生百分之一千没问题了，已经在去了，而且一瞬间就会到西方极乐世界。那么阿弥陀佛大愿加持，翻妄念不是靠我们自个儿翻，翻妄念是阿弥陀佛帮我们翻的，所以妄念一翻，如来智慧德相显现出来了。所以说从妄念中所出念佛，从我们这个妄念凡夫嘴里所念出来的这声“南无阿弥陀佛”，它犹如莲花出淤泥而不染。就好像清净的莲花虽然生自污泥中间，却是清清净净、干干净净的。莲花就代表着“弥陀名号”，淤泥就代表着“我们妄念丛生的众生”。净土宗又叫“莲宗”，莲花有个特点，出淤泥而不染。它从淤泥里面生长出来，但是又不被污...

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