盖世文学

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第630章 痔疮2（第2页）

二至丸是由女贞子和旱莲草两味药构成，女贞子滋补肝肾，旱莲草滋阴凉血止血，这两味药加入到知柏地黄丸中时，滋阴润燥的力量就会增强，同时山茱萸、旱莲草有酸收的力量，同时丹皮有活血的力量，整体方子跟虚热证的痔疮是对症的。

好了，写到这里，初步算是将痔疮写完了，但细细回看一遍，还是略有不足的，如果仅用作临床的话，从虚实寒热四方面入手治疗就够了，但如果用作学术交流，仅从这四方面分析痔疮是不全面的，除了虚实寒热之外，还有燥湿风郁四个方面。

“燥”是因为肠燥津亏，大便干结坚硬，努挣痔裂造成出血，可以选择用润肠丸和五仁丸做加减治疗。

“湿”是因为湿热蕴结下焦，壅滞肛门经络导致，可以选择用二妙丸和萆薢渗湿汤做加减治疗。

“风”是因为风热下迫大肠伤脉络，肛肠血热出血，可以选择用凉血地黄汤做加减治疗。

“郁”是因为肝郁气滞导致，可以选择用柴胡剂做加减治疗。

“燥湿风郁”算是对“虚实寒热”的一种补充，其实在临床中没必要分的这么详细，真正临床着眼于“阴阳”就行，热证（阳）用凉药，大便干结加点润肠药，寒证（阴）用热药，体虚血亏加点补气血的药。

但凡阴阳（寒热）辨准确了、用药的寒热也辨准确了，即使用的药的主治不是治疗痔疮的，也对痔疮是有效果的，因为传统的中医学一直是将着眼点放在药物的性味上，而不是药物的功效主治上。

寒热（阴阳）对症了，那对疾病就有治疗效果，如果寒热不对症，即使将所有功效主治都对症的药全放进去，治疗效果也会不怎么理想。

追求寒热（阴阳）对症是传统中医的用药思路，用这种用药思路开出来的处方药简力专。

追求功效主治对症是现代部分中医的用药思路，用这种思路开出来的处方药多力杂，乱枪打鸟的嫌疑很大。

这里问一个问题啊，问中药材的功效和主治是怎么研究出来的？这个问题在这里就不做回答了，有兴趣的朋友可以查查资料，等搞清楚这个问题后，就懂了为何传统中医学侧重于药材的性味而不是功效主治了。

我们的中医从一门治病救人的学问逐渐变成了没病调理的学问，有病找西医治病，没病找中医调理一下，这是如今中医的现状，难道我们祖国的传统医学真就如此不堪？只能调理一下没病的躯体，却治不了有病的身体？

每每看见那些动辄几十味药的处方，我的心在颤抖，将看处方的眼睛往上移，看到处方笺最上面的那几个大字时，我颤抖的心开始滴血，唉！几十味药的那种处方不应该出自“庙堂”之中啊。

中医学不应该是这样的，几千年的传承，通过无数身体验证过的医学不应该只能调理一下没病的躯体啊，中医日渐没落，根源不在于别处，就在于中医从业者本身。

我从很小的时候，就很反感张口闭口就是传承国粹的那类人，因为我很清楚传承国粹不是嘴上喊出来的，而是埋头苦学出来的，语言上的巨人有多少，行动上的矮子就有多少。

每当我准备批判一下的时候，就有一些人蹦出来说什么《药典》限制，说实话，我很庆幸有《药典》，要是没有它，鬼知道有多少人会死在庸医之手。

说句不好听的话，真有手段，《药典》规定的范围内就能治好病，最怕的是既没有手段，又嫌《药典》限制的那群人，试问一个连没毒的中药都用不好的人，又如何能驾驭得了那些大毒的虎狼之药。

难道顶层设计《药典》的是一群不懂中医的人？我们永远要坚信一个真理，就是顶层有的是高人。

……

洋洋洒洒又是写了一大堆，写完看了一下，总觉得有点不恰当，于是又删了一些内容，删了一些内容后现这一章字数太少了，觉得好几天只写了这么点内容，心里对支持我的读者朋友们有了点愧疚，想来想去，还是再加一点内容吧。

这里我简单写一下六味地黄丸的加减。

六味地黄丸前文好像写过，此方六味药组成，分别是熟地、山茱萸、山药、泽泻、丹皮、茯苓。

这处方立方非常经典，熟地补肾精、山茱萸补肝血、山药补脾土，这是三补，泽泻泻肾浊、丹皮泻肝火、茯苓泻脾湿，这是三泻，三补三泻正好对应补泻兼顾的思路，中医认为，补而不泻会壅滞上火，泻而不补会伤正气，补中带泻才能补得了，泻中带补才能泻得尽。

熟地补肾精、山茱萸补肝血、山药补胃阴，总结起来整体是滋阴的。

如果在这三味补药的基础上加上滋肺阴的知母、泻相火的黄柏，就是“知柏地黄丸”，这方子在滋阴的同时能兼顾泻相火，就可以治疗肾阴不足兼相火过旺的一些病症。

如果在三味补药的基础上加上补肝血的枸杞和清热的菊花，就是“杞菊地黄丸”，这方子清肝火，能治疗肝阴不足兼肝火扰目的一些病证。

如果在三味补药的基础上加上滋肺阴润燥的麦冬和收敛的五味子，就是“麦味地黄丸”，滋肾养肺，敛阴止泄，能治疗肺肾阴虚的久咳、盗汗、遗精等问题。

如果在三味补药的基础上加上补血的当归和柔肝收敛的白芍，就是“归芍地黄丸”，可以补肝血滋肾阴，能治疗肝血不足，血亏等的一些问题。

如果在三味补药的基础上加上五味子，就是“七味都气丸”，可以滋肾纳气，能治疗一些肾不纳气导致的气短、遗精等的问题。

如果在三味补药的基础上加上疏肝解郁的柴胡和重震纳气的磁石，就是“耳聋左慈丸”，此方平肝滋肾纳气，可以治疗一些肝肾阴虚导致虚阳上浮的病症。

如果在三味补药的基础上加上补火的肉桂和附子，那就是“金匮肾气丸”，这是典型的阴中求阳的处方，此方阴阳同补。关于阴中求阳和阳中求阴我会在后文书中专门好好写一写。

如果去掉三味泻药，在三味补药的基础上加上枸杞、牛膝、菟丝子、鹿角胶、龟板胶，就是“左归丸”，这是大补肾精，能治疗因肾精大亏导致的一些问题。

如果去掉三味泻药，在三味补药的基础上加上附子、肉桂、杜仲、菟丝子、当归、鹿角胶，就是“右归丸”，这方子也是阴中求阳的方子，能温补肾阳肾精，治疗因肾阳亏虚导致的一些问题。

好了，关于六味地黄丸的加减就写到这里，卖个关子啊，如果要真正根治一些男科方面的隐疾，就要在这六味地黄丸的加减上细细琢磨琢磨，等琢磨透了，那治疗男科方面的隐疾就不是什么难事。

悄悄告诉你们哦，治疗男科方面的隐疾是非常赚钱的，哈哈哈哈……。

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