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说书人还是救世主？

作者：爱吃麻辣香锅的痞子更新时间：2026-04-10 23:14:16

简介:关于说书人还是救世主？：沈清言穿越到文明断层的蓝星，成了被科学界嘲弄的“历史妄想者”。他现，自己说的书，能变成现实。他评洪七公“侠之大者”，当晚城郊便拔起“丐帮遗迹”，侠客之道化为试炼规则，心术不正者难入。他批欧阳锋“邪佞狠毒”，遗迹之中便处处是“蛤蟆功”杀机。当各方势力为遗迹传承疯狂时，沈清言已悄然将诗词歌赋化为权柄。一曲，破尽万千机甲；一，剑域笼罩全城。财阀的垄断、官方的审视、古武界的质疑，皆在他言出法随间烟消云散。直到他拍下醒木，为这失忆的世界，重述上古神话。“今日，我们讲一讲，那不周山倒，女娲炼石补青天。”那一刻，吞噬了蓝星历史的幕后黑手，从深渊中投来了惊惧的目光。说书，从来不只是说书。这是他，为整个文明……续命的方式说书人还是救世主？

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《说书人还是救世主？》第135章遗迹的余韵

者进行着“照见己身”的洗礼。那些关于“武学障”、“知见障”的开示，以及成功通过考验后获得的关于“道”与“术”平衡的智慧感悟，并未仅仅停留在少数亲历者身上。如同投入湖心的石子，其产生的涟漪，正以惊人的度，向着整个华夏乃至国际范围内，那初现雏形的“凡世界”或“潜在能力者圈子”扩散开来，潜移默化地改变着整个力量生态的认知水平与行为模式。先感受到变化的，是nsId内部以及与其关联密切的各大传统武术门派和研究机构。以往，无论是内部的能力测评，还是门派间的切磋交流，评判标准往往更侧重于力量的强度、招式的精妙、度的快慢、破坏力的大小。“养气法门”的推广，虽然初步引入了心性的概念，但重心仍在于提升身体机能和精神专注力。然而，在藏经阁遗迹出现，尤其是周明远那...

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